SEBAB HILANGNYA PAHALA ZAKAT DAN SEDEKAH

Zakat adalah rukun islam yang ketiga, yang wajib dibayar oleh semua umat islam yang telah mempunyai harta genap satu nisab, sedangkan sedekah hukumnya sunnah (tatowwu).

Firman Allah, “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu membatalkan sedekah-sedekah kamu dengan mengungkit-ungkit dan menyakiti hati, seperti orang yang menginfakkan hartanya agar dilihat orang banyak.” (QS Al Baqarah:264). Dengan mengungkit-ungkit apa-apa yang disedekahkan, riya mengenai zakat dan infaq serta sedekah bisa menghilangkan pahalanya.

HABLUM MINAL ‘ALAM

“Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia supaya Allah merasakan kepada mereka sebagian dari (akibat) perbuatan mereka agar mereka kembali (ke jalan yang benar)” (QS Ar-Rum:41).

Rusaknya lingkungan sebenarnya berdampak pada manusia itu sendiri, baik secara langsung maupun dalam jangka waktu yang lama. Hutan dibuat gundul, bukit-bukit dikeruk dijual tanahnya batu-batu kali adalah sebagai tameng untuk menahan arus air saat air bah datang sehingga dengan adanya batu-batu besar akan melindungi perigi dan talud dari kerusakan dari terjangan banjir.

Fiqih Qurban

“Dan bagi setiap umat Kami berikan tuntunan berqurban agar kalian mengingat nama Allah atas rezki yang dilimpahkan kepada kalian berupa hewan-hewan ternak (bahiimatul an’aam).” (QS. Al Hajj: 34)

Dalam istilah ilmu fiqih hewan qurban biasa disebut dengan nama Al Udh-hiyah yang bentuk jamaknya Al Adhaahi (dengan huruf ha’ tipis)

Pengertian Udh-hiyah

Udh-hiyah adalah hewan ternak yang disembelih pada hari Iedul Adha dan hari Tasyriq dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah karena datangnya hari raya tersebut

Syarat dan Keutamaannya

Dalil yang menunjukkan disyariatkan menyembelih hewan qurban adalah Al-Qur’an, As-Sunnah, dan kesepakatan para ulama.

Adapun dari Al-Qur’an, diantaranya adalah firman Allah Subhanahu wa Ta'ala: “Maka dirikanlah shalat karena Rabbmu dan sembelihlah hewan qurban.” (Al-Kautsar:2)

Adapun dalil dari AS-Sunnah, ditunjukkan oleh sabda beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan perbuatannya. Di antara sabda beliau adalah hadits Al-Bara’ bin ‘Azib radhiyallahu ‘anhu: “Sesungguhnya yang pertama kali kita mulai pada hari ini adalah shalat. Kemudian kita pulang lalu menyembelih hewan qurban. Barangsiapa berbuat demikian maka dia telah sesuai dengan sunnah kami, dan barangsiapa yang telah menyembelih sebelumnya maka itu hanyalah daging yang dia persembahkan untuk keluarganya, tidak termasuk ibadah nusuk sedikitpun.” HR. Al-Bukhari dan Muslim)